ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਵੇਗਾ। ਵੇਡਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿਤੀਆਂ, ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ, ਧਰਮਸੂਤਰਾਂ ਅਤੇ ਰਹਿਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਥਾਂ ਮਿਲ ਗਿਆ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਅੱਲ੍ਹਾਂਕਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੋ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਕੀ ਸੱਚ ਕਰਨਾ ਹੈ ਉਹ ਕੇਵਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਾਠਕਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਆਚਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨਗਤ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ, ਦਰਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਚਰਚਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵੀ ਮਿਲਾਪ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਾਮਾਨਿਕ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮਿਲਾਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਸਟਮ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਵੇਡਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਗਤਾਂ ਤੋਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੱਕ, ਭਾਰਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਵਧੀਆ ਜਵਾਬਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਸੀ।

I. ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਣੀ ਜਰਨਾਲਿਸਟਿਕ ਸਿਸਟਮ ਵਰਗੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪੁੱਜਣਯੋਗ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ “ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ” ਅਤੇ “ਮੁਸਲਮਾਨ ਕਾਨੂੰਨ” ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਲੋਨੀਅਲ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਹੁਤੀਫ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਉਤਪਨਨ ਹੋਏ ਸਨ। ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਹੁਤੀਫਾਵਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੂਲ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਉਸ ਕਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੂਲ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਸੀਅਨ ਨੇ ਨਦੀ ਸਿੰਧੂ (ਇੰਦੂਸ) ਦੇ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਖੜ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ “ਹਿੰਦੂ” ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ “ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ” ਕੇਵਲ ਬਰਤਾਨੀਆ ਕਲੋਨੀਅਲ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਤਵਪੂਰਨ ਬਣਿਆ। ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਉਹਨਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸੀ ਜੋ ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਕਰਿਸ਼ਤੀ ਨਹੀਂ ਬੰਧਨਦਾਰ ਸੀ। ਅਤਿਵਾਦੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸਮ੍ਰਿਤੀਆਂ, ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ, ਧਰਮਸੂਤਰਾਂ ਅਤੇ ਰਹਿਤਾਂ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਦਰਭ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਅੰਗਲੋ-ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਦੂਆਂ ਲਈ ਪਾਰਟੀਸ਼ਨ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। II. ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ “ਧਰਮ” ਦੀ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ “ਧਰਮਸ਼ਾਸਤਰਾਂ” ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜਾਣਵਾਰ ਵਿਦਵਾਨ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਸੰਖੇਪ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੇਡਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 1772 ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਾਰਨ ਹੈਸਟਿੰਗਜ਼ ਨੇ “ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ” ਦਿੱਤਾ। ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੈਤਿਕ, ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਆਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ, ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਉਲੱਥਾ ਦਾ ਮਾਨਕ ਆਚਾਰ ਦਾ ਮਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ, ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਝਗੜ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਆਧੁਨਿਕ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਵਿਕਲਪ:

A) ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਧਨਦਾਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ

B) ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਕਰਿਸ਼ਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਧਨਦਾਰ ਨਹੀਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ

C) ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਹੀ ਬੰਧਨਦਾਰ ਨਹੀਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ

D) ਬੁਦਧ, ਜੈਨ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਬੰਧਨਦਾਰ ਨਹੀਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ