கேள்வி: இந்தியாவின் புனித புத்தகங்களான வேதங்கள், அவை பெரும்பாலும் இந்தோ-ஐரோப்பிய இனம் மிக முதல் இலக்கிய பதிவாக இருப்பதாக நம்பப்படுகின்றன. இந்த உருவாக்கங்களின் மிக முதல் பகுதிகள் எப்போது உருவானவென்பதை உண்மையில் சொல்ல முடியாது. பல நுண்ணறிவான முன்கூட்டல்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவற்றில் ஒன்றையும் நிரந்தரமாக உண்மையாக அடையாளம் காண முடியாது. மாக்ஸ் முல்லர் 1200 ஆம் ஆண்டு ஆக நிரூபித்தார், ஹாவ்க் 2400 ஆம் ஆண்டு ஆகவும், பால் காங்கத்தர் திலாக் 4000 ஆம் ஆண்டு ஆகவும் நிரூபித்தார். முந்தைய இந்திய மதப்பிரமுகர்கள் தங்கள் இலக்கிய, சட்டமண்டல அல்லது அரசியல் சாத்தியங்களை வரலாற்று பதிவுகளில் சேமிக்கும் எந்த நிலையும் வைத்திருந்ததில்லை. வேதங்கள் தெரியாத பழமையில் இருந்து முதல் முதலான முறையில் முதலில் முதலாவதாக அறிவித்தபடி அவை முனைவர்களிடமிருந்து முனைவர்களுக்கு மேலும் பரப்பப்பட்டன; மேலும் இந்திய மதப்பிரமுகர்கள் பெரும்பாலும் அவை மனிதர்களால் உருவாக்கப்படவில்லை என்று நம்பின. எனவே பெரும்பாலும் அவை இயற்கையாக சூழ்ந்து வந்தபடி அறிவித்தபட்டவையோ அல்லது அறிஞர்களுக்கு இயற்கையாக வெளிப்பட்டவையோ என்று நிரூபிக்கப்பட்டது. அதனால் வேதங்கள் உருவாக்கப்பட்ட பிறகு சிறிது நேரம் கழித்து அவை மிகவும் பழமையானதாகவும் அவை நேரத்தின் தொடக்கத்தில் இயற்கையாக வெளிப்பட்டவையாக இருந்தபடி அறியப்பட்டன. ஆனால் அவை ஒவ்வொரு உருவாக்கத்தின் தொடக்கத்திலும் ஒரு தெரியாத தொலைநேரத்தில் வெளிப்பட்டவையாக இருந்தன என்று நம்பப்பட்டது.

வேதங்கள் உருவாக்கப்பட்ட போது இந்தியாவில் எழுத்துப்பாணி ஒன்றும் பொரிய நிலையில் இருந்ததில்லை. ஆனால் பிரம்மணர்களின் அடிக்கடி அறிவித்த உணர்வு அவர்கள் முனைவர்களிடமிருந்து அறிவித்தபடி முழு வேத இலக்கியத்தையும் உள்ளடக்கிய உணர்வுடன் உணர்த்தினர் என்பதால் அவை கடந்த 3000 ஆண்டுகள் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நேரத்தில் எங்களிடம் மிகவும் நம்பிக்கையாக வெளிப்பட்டுள்ளன. வேத சமூகம் முன்னர் இருந்த காலத்தில் இந்தியாவின் சட்டமண்டல வரலாறு கண்டிப்பாக மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது, ஆனால் வேதங்களுக்கு அடிக்கடி அறிவித்த மதப்பிரமுகம் அவை எப்போதும் இந்திய மதப்பிரமுகர்களின் எல்லா வகையான சட்டமண்டல அதிகாரத்தின் மிக உயர்ந்த அதிகாரமாக இருந்தது. இன்றும் இந்திய மதப்பிரமுகர்களின் உயிர் பெறும், திருமணம், இறப்பு முதலிய அடிக்கடி செய்யப்படும் அடிப்படை அறிவித்தல்கள் முந்தைய வேத அறிவித்தல்களைப் போலவே செய்யப்படுகின்றன. இப்போது ஒரு பிரம்மணன் ஒரு நாளைக்கு மூன்று முறை அறிவிக்கும் பிராண்ட்ஸ் அறிவித்தல்கள் இரண்டு அல்லது மூன்று ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் பயன்படுத்தப்பட்ட அறிவித்தல்கள் அதே வேத வரிகளின் தேர்வுகளாகும். இந்த நாள் ஒரு சாதாரண இந்திய மதப்பிரமுகனின் வாழ்க்கையில் சிறிது நுண்ணறிவை பெற்றால் படிவமைப்பில் படம் அறிவித்தல் ஒன்று அவன் வாழ்க்கையில் ஒன்றாக வேலை செய்து வருகிறது என்பதை காணலாம், அதை அடிப்படையில் அறிவித்தல்கள் அடிப்படையில் நிர்ணயிக்கப்பட்டவையாக இருக்கும். எனவே ஒரு நன்கு பயிற்சி பெற்ற பிரம்மணன் படம் அறிவித்தலை விட்டு விடக்கூடும், ஆனால் அவனது அடிக்கடி வேத அறிவித்தல்கள் அல்லது பிற அடிப்படை அறிவித்தல்களை விட்டு விடக்கூடாது. இன்றும் வேத வெற்றிகரமான அறிவித்தல்கள் மற்றும் அறிவித்தல்களை செய்யவும் பாடத்தை அறிவிக்கவும் பல மிக அதிகமான தொகைகளை செலவிடும் நபர்கள் உள்ளனர். வேதங்களுக்குப் பிறகு மிகவும் பெரிய சமூக இலக்கியங்கள் அவை அவற்றின் செல்வாக்கை அடிப்படையில் அறிவித்தபட்டவையாக இருந்தன, மேலும் அவை அதை அதிகாரத்தின் அடிப்படையாக அறிவித்தபட்டவையாக இருந்தன. இந்திய மத சித்தாந்தங்களின் அமைப்புகள் வேதங்களுக்கு அடிப்படையாக இருந்தன, மேலும் ஒவ்வொன்றின் பிரதிநிதிகள் பிறன்களுடன் சண்டையிட்டு அதன் மேலான செல்வாக்கை வெளிப்படுத்துவதற்கு முயற்சித்தனர் என்பதால் அவை வேதங்களுக்கு அடிப்படையாக இருந்தன. இந்திய மதப்பிரமுகர்களின் சமூக, சட்ட, குடும்ப மற்றும் சட்டமண்டல முறைகள் மற்றும் அறிவித்தல்களை நிர்ணயிக்கும் சட்டங்கள் முந்தைய வேத பாடங்களின் முன்னோட்டத்தை அடிப்படையில் அறிவித்தபட்டவையாக இருந்தன, மேலும் அவை அதிகாரத்தின் அடிப்படையில் அடிப்படையில் அறிவித்தபட்டவையாக இருந்தன. பிரிட்டிஷ் நிர்வாகத்தின் கீழ் செல்வாக்கினை பெறும், ஏற்றுக்கொள்ளும் மற்றும் பிற சட்ட போக்குவரத்துகளில் இந்திய சட்டம் பின்பற்றப்பட்டது, அது வேதங்களிடமிருந்து அதிகாரத்தை பெற்றதாக அறிவித்தபட்டது. விவரங்களுக்குள் செல்ல அபூர்வமானது. ஆனால் வேதங்கள் முன்னர் இருந்த காலத்தின் இலக்கியத்தின் இறுதியாக அறியப்படாமல் இருந்து, அவை இப்போதும் மிகவும் பெரிய இலக்கியங்களின் தோற்றம் மற்றும் அடிப்படையாக இருந்தன என்பதை அறியப்பட்டுள்ளன. எனவே சுருக்கமாக நாம் சொல்லலாம், நேரம் செய்த பல மாற்றங்களை விட்டு விட்டாலும், நன்கு பயிற்சி பெற்ற இந்திய மதப்பிரமுக வாழ்க்கையை இன்னும் முதலில் வேத வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக அறியலாம், அது முன்னர் இருந்த எல்லா நேரத்திலும் அதன் ஒளியை வெளிப்படுத்திக் கொண்டிருந்தது. வேதங்கள் உருவாக்கப்பட்ட போது எழுத்துப்பாணி அமைப்பு ஒன்றும் பொரிய நிலையில் இருந்ததில்லை

விருப்பங்கள்:

A) சமஸ்கிருதம்

B) பாலி

C) ப்ரகிருதம்

D) இல்லை