న్యాయపరమైన తర్వాతనికి ప్రశ్న 28

ప్రశ్న; “ధర్మ” అనే భావన బ్రాహ్మణ పరంగాలలో కేంద్రం. ఇది జైన మరియు బౌద్ధ పరంగాలలో కూడా కేంద్రం. ధర్మ అంటే సరైన ప్రవర్తన. ధర్మ క్రింద నిలుపుదాని సరైన ప్రవర్తన వ్యక్తిగత జీవితంలో ఉన్న ప్రవర్తన; ఆచార్య; ఇతరులకు దాని ప్రవర్తన; వ్యవహారం. అంటే రితువల్ శుద్ధి, వ్యక్తిగత స్వచ్ఛత శాసనాలు మరియు దుస్తర పరిష్కారాలు ఆచార్య మరియు ధర్మ యొక్క భాగం. ఇతరులతో పని చేయడంలో నిషేధించబడిన మరియు నిర్దిష్టంగా ప్రకటించబడిన ప్రవర్తన వ్యవహారం. ధర్మ క్రింద సరైన ప్రవర్తన ఒకరి సామాజిక గుర్తింపు, వయస్సు, లింగం, జాతి, వివాహ స్థితి, జీవిత క్రమం వంటి అనేక కారణాల పై ఆధారపడి ఉంటుంది. ధర్మ యొక్క వ్యాఖ్యాన పరిమాణం చాలా విశాలం. ఆధునిక రూపంలోని న్యాయం ధర్మ యొక్క ఒక వంశం మాత్రమే కాబట్టి, ధర్మ పాత్రయింది పరాపరమైన, ధార్మిక, సామాజిక మరియు న్యాయ బాధ్యతలు. ధర్మ న్యాయం యొక్క పాఠ్యాంశాన్ని నిర్దిష్టంగా పేర్కొంటున్నది కాదు, కానీ దాని వెంటనే న్యాయపరమైన దృష్టికోణం మాత్రమే. అయితే, ధర్మ మరియు దాని అర్థం ఆధునిక హిందూ న్యాయంలో కోడిఫై అయినప్పటికీ, ధర్మ యొక్క కొన్ని విషయాలు కోడిఫై న్యాయం యొక్క భాగం.

హిందూ న్యాయం లేదా “ధర్మ” యొక్క మూలాలు హిందూ న్యాయం మరియు ధర్మ యొక్క మూలాలు ఉన్నాయి; శ్రుతి, స్మృతి, వ్యాఖ్యానాలు మరియు సారాంశాలు, ధర్మశాస్త్రాలు, సంప్రదాయాలు మరియు చట్టాలు. శ్రుతి అనేది నిన్న అని అర్థం. శ్రుతి దేవుని ప్రకటన యొక్క భాషగా అని భావిస్తారు. ఇది హిందూ న్యాయం యొక్క ప్రారంభ మరియు ప్రధాన మూలంగా భావించబడుతుంది. శ్రుతి నాలుగు వేదాలను సూచిస్తుంది- రిగ్ వేదం, యజుర్ వేదం, అథర్వవేదం మరియు సమవేదం. ఇది వాస్తవ ప్రకటనలను కలిగి ఉంటుంది న్యాయ ప్రకటనలను కలిగి లేదు. ఇది వివిధ రితువలు మరియు అనుశాసనాలను సూచిస్తుంది కాబట్టి ప్రజల హక్కులు మరియు బాధ్యతలను కూడా సంబంధిస్తుంది. స్మృతి అనేది నిన్న అని అర్థం, స్మృతులు ప్రకటనలను స్మృతికి తీసుకున్న ఋషుల నిన్నలు ఉన్నాయి, వారు ప్రకటనల నిల్వదారులు ఉన్నారు, వారిని ధర్మశాస్త్రాలు అంటారు. స్మృతులు వేదాల యొక్క సారాన్ని కలిగి ఉంటాయి కాబట్టి ప్రస్తుత సామాజిక సంప్రదాయాల ప్రకటనలు కూడా కలిగి ఉంటాయి. వేద విద్వాంసులు చెప్పిన ధర్మాన్ని మరియు సామాజికంగా అంగీకరించిన ధర్మాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. అంటే స్మృతులు న్యాయం ఏమిటోంది అని చెప్పడానికి అనేక అధికారం ఉంటుంది. స్మృతులు న్యాయం ఏమి ఉండాలని కాకుండా నిజంగా నిర్వహించబడే నియమాల సమితి కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది. భారతదేశంలోని ఆదాలల్లో స్మృతులు న్యాయం ఏమిటోంది అని పేర్కొన్న అధికారాలగా గుర్తించబడ్డాయి. పరిస్థితిలో, జైనులు మరియు బౌద్ధులు వంటి వివిధ సంప్రదాయాలు స్మృతుల్లో నిర్దేశించిన హిందూ న్యాయం యొక్క పెద్ద లక్షణాలను సుమారుగా అనుసరించాయి. స్మృతులు చాలా ఉన్నాయి, మనుస్మృతి అంతర్గతంగా అత్యంత ముందుగా ఉన్నది. ఇది హిందూ న్యాయవేత్తలచే మరియు జావా, సియాం మరియు బర్మాలోని బౌద్ధ రచయితలచే గౌరవించబడుతుంది. యజ్ఞవల్క్య స్మృతి అనేది ఇతర స్మృతులలో మాత్రమే మహానైన స్మృతి, ఇంటి నుండి చాలా ఎక్కువ హిందూ న్యాయం వచ్చింది. కాబట్టి ఇప్పటికీ ఈ స్మృతి సందర్భం ఏదో ఒకటి ఏర్పడినప్పుడు దేశం యొక్క అత్యంత ఎత్తున ఆదాల్లో ఇది ఉపయోగించబడుతుంది. మనుస్మృతి మరియు యజ్ఞవల్క్య స్మృతి తర్వాత, నారద స్మృతి మరియు విష్ణు స్మృతి అనేవి ఇతర ముఖ్యమైన స్మృతులు.

తప్పు ప్రకటనను గుర్తించండి,

ఎంపికలు:

A) శ్రుతి దేవుని ప్రకటన యొక్క భాష

B) శ్రుతి నాలుగు వేదాలను కలిగి ఉంటుంది

C) శ్రుతి హిందూ న్యాయాల మూలం

D) శ్రుతి సీక్యూరిటీ భారతదేశంలో హిందూ న్యాయాల మూలం కాదు

సమాధానం:

సరైన సమాధానం; D

పరిష్కారం:

  • (d) శ్రుతి అనేది నిన్న అని అర్థం. శ్రుతి దేవుని ప్రకటన యొక్క భాషగా అని భావిస్తారు. ఇది హిందూ న్యాయం యొక్క ప్రారంభ మరియు ప్రధాన మూలంగా భావించబడుతుంది. శ్రుతి నాలుగు వేదాలను సూచిస్తుంది- రిగ్ వేదం, యజుర్ వేదం, అథర్వవేదం మరియు సమవేదం.