প্রশ্ন; ব্রিটিশ কালে ভারতে সংকলিত, বিকশিত এবং প্রয়োগ করা হয়েছিল হিন্দু আইনটিকে অ্যাঙ্গলো-হিন্দু আইন বলা হয়। ১৭৭২ সালে ওয়ারেন হ্যাস্টিংস ঘোষণা দিয়েছিলেন যে উত্তরাধিকার, বিবাহ, বর্ণ এবং অন্যান্য ধর্মীয় অনুষ্ঠান বা প্রতিষ্ঠানের বিষয়গুলিতে মুসলমানদের কুরআনের আইন অনুসরণ করতে হবে এবং হিন্দুদের শাস্ত্রগুলি অনুসরণ করতে হবে। সেই দিনগুলিতে মুসলমানদের জন্য শরিয়া সহজেই পাওয়া যায়তো, কিন্তু হিন্দুদের জন্য এবং জায়ান, বৌদ্ধ, সিখ, পার্সি এবং জনজাতির মতো অন্যান্য অ-মুসলমানদের জন্য এই সংকলিত তথ্য উপলব্ধ ছিল না। অ্যাঙ্গলো-হিন্দু আইনের কাল আরও দুটি পর্যায়ে ভাগ করা যেতে পারে।

এ. প্রথম পর্যায় (১৭৭২-১৮৬৪) ১৭৭২ থেকে ১৮৬৪ পর্যন্ত প্রথম পর্যায় হিসাব করা হয়। এই পর্যায়ের তিনটি প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল: ১. প্রথমত, এই পর্যায়ের সময় ধর্মশাস্ত্রগুলি সংগ্রহ এবং অনুবাদ করা হয়েছিল। হেনরি থিমস কোলব্রোক, জে. সি. সাউথার্ল্যান্ড, উইলিয়াম জন্স এবং হ্যারি বরোডেলের মতো অনেক ব্রিটিশ শিক্ষাবিদ এই বিকাশের প্রধান অবদানকারী ছিলেন। ২. দ্বিতীয়ত, বিভিন্ন স্তরের ব্রিটিশ আদালতে ব্রিটিশ বিচারকদের সহায়তা করার জন্য আদালত পণ্ডিতদের আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। তাদের ভূমিকা ছিল আদালতে আসন্ন বিষয়গুলিতে শাস্ত্রানুযায়ী হিন্দু আইনকে ব্যাখ্যা করা। ৩. তৃতীয়ত, কিছু সময়ের পর আদালত পণ্ডিতদের অপ্রয়োজনীয় হয়ে উঠেছিল। এটি ঘটেছিল কারণ এই আদালত পণ্ডিতদের সাহায্যে দেওয়া আদালতি সিদ্ধান্তগুলি পূর্বাপেক্ষা হয়ে ওঠেছিল, এবং আদালতগুলি পূর্বাপেক্ষা নির্ভর করে ওঠেছিল। আদালত পণ্ডিতদের আর প্রয়োজন হয়নি। ব. দ্বিতীয় পর্যায় (১৮৬৪-১৯৪৭) দ্বিতীয় পর্যায় আদালত পণ্ডিতদের বরখাস্ত করার সাথে শুরু হয়। এই সময়ে অ্যাঙ্গলো-হিন্দু আইনের কোডিফিকেশন শুরু হয়। ব্রিটিশ প্রতিষ্ঠান এই সময়ে হিন্দু আইনকে যেমন ছিল সেই অবস্থাতেই উন্নত করার জন্য একটি শ্রেণির আইন পাস করে। এই আইনগুলি এবং মামলার আইনের বিকাশের সাথে সাথে ধর্মশাস্ত্রের গুরুত্ব হতে শুরু করে হতে। ব্রিটিশ প্রশাসকরা স্থানীয়দের সাথে সাক্ষাত, পর্যবেক্ষণ এবং আলোচনার মাধ্যমে অভ্যন্তরীণ আইনগুলি সংগ্রহ করার একটি বিশাল কাজ নেয়। এই সংগ্রহগুলি ভবিষ্যতে আদালতের জন্য সম্পদ হয়ে ওঠে। ধীরে ধীরে ধর্মশাস্ত্র তার একবার ছিল তার গুরুত্ব হারিয়ে যায় এবং ভারতীয় আইনতত্ত্ব ব্রিটিশ আইনতত্ত্বের রঙ ধারণ করে শুরু করে। আধুনিক হিন্দু আইন ভারতের স্বাধীনতার পর হিন্দু ব্যক্তিগত আইনগুলি কোডিফাই এবং সংশোধন করার প্রয়োজন অনুভব করা হয়। তাই হিন্দু কোড বিল প্রস্তাবিত হয়। হিন্দু কোড বিল হিন্দু আইনকে সংকলিত করার এবং যেখানেই প্রয়োজ সেখানে সংশোধন করার লক্ষ্য ছিল। এটি একটি আলোচনা তৈরি করে যে ব্যক্তিগত আইনটি কোনদিন ধর্ম বলে নির্বিশেষে সব নাগরিকের জন্য প্রযোজ্য হওয়া উচিত কিনা। হিন্দু কোড বিল একটি অগ্রগতিশীল, ধর্মনির্ভর এবং একত্রিত হিন্দু জনসংখ্যার স্থাপন করার চেষ্টাও করেছিল। আধুনিক কালে হিন্দু আইন ভারতের প্রাসঙ্গিক আইনগুলিতে এবং আদালতি পূর্বাপেক্ষাগুলিতে পাওয়া যায় যা যেকোনো বিষয়ের সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য ধর্মশাস্ত্রের সাথে সাথে প্রায়শই সংস্থান করে। হিন্দু আইন নিয়ে নিয়মিত আইনগুলির মধ্যে প্রধান হল; হিন্দু বিবাহ আইন, ১৯৫৫; হিন্দু উত্তরাধিকার আইন, ১৯৫৬; হিন্দু নিম্নবর্ণ এবং অভিভাবকত্ব আইন ১৯৫৬; এবং হিন্দু অভিভাবনা এবং নিয়ন্ত্রণ আইন, ১৯৫৬। কখন হিন্দু কোড বিল বিদ্যমান হয়ে উঠেছিল?

বিকল্পগুলি:

A) অ্যাঙ্গলো-হিন্দু কালের প্রথম পর্যায়ে

B) অ্যাঙ্গলো-হিন্দু কালের দ্বিতীয় পর্যায়ে

C) এটি ভারত সরকার আইন, ১৯১৯ এর সাথে আসেছিল

D) স্বাধীনতার পর