سوال: ہندو قانون جو برطانوی دور میں ہندوستان میں متحد، ترقی دیا اور اطلاق کیا گیا تھا اسے آنگلو-ہندو قانون کہا جاتا ہے۔ 1772 میں وارن ہیسٹنگز نے اعلان کیا کہ وراثت، شادی، طبقیت اور دیگر مذہبی عادات یا انستیٹیوشنز کے معاملات میں مسلمانوں کو قرآن کی قوانین سے گردونہہ کیا جائے گا اور ہندوں کو شاستروں کی قوانین سے گردونہہ کیا جائے گا۔ اس دور میں شریعت مسلمانوں کے لیے فوراً دستیاب تھی تھی لیکن ہندوں کے لیے اور دیگر غیر مسلمانوں جیسے جین، بودھسٹ، سکھ، پارسی اور باشودیوں کے لیے، اس طرح کی متحدہ معلومات دستیاب نہیں تھی۔ آنگلو-ہندو قانون کا دور دو اقسام میں تقسیم ہو سکتا ہے۔

أ. پہلا اقسام (1772-1864) 1772 سے 1864 تک پہلا اقسام کے طور پر تصور ملا ہے۔ اس اقسام میں تین بنیادی خصوصیات تھیں:

1. پہلے، اس اقسام کے دوران دھارمشاسترا جمع کیے گئے اور ترجمہ کیے گئے۔ برطانوی ماہرین جیسے ہنری ٹیمس کولبروک، جے سی سی یوسٹن، ولیم جونز اور ہیری بوروڈیل نے اس ترقی میں بڑی شرح دی۔
2. دوسرے، برطانوی دیوانی دفاتر کے مختلف سطحوں پر دیوانی پنڈیٹوں کو برطانوی قضاوت کے لیے مدد کے لیے دعوت دی گئی۔ ان کی کردار اس وقت تھی کہ وہ کلاسیکل ہندو قانون کی تفسیر کریں جو دیوانے میں آنے والے مسائل پر مبنی تھے۔
3. تیسرے، کچھ وقت کے بعد دیوانی پنڈیٹوں کی ضرورت نہیں آئی۔ اس کی وجہ اس وجہ سے تھی کہ دیوانی قراردادیں جو اس طرح کے دیوانی پنڈیٹو کی مدد سے دی جاتی تھیں، پیچھے کے طور پر جانی جاتی تھیں، اور دیوانے اس پیچھے پر انحصار کرنا شروع کر چکی تھیں۔ دیوانی پنڈیٹو کی ضرورت نہیں آئی۔ ب. دوسرا اقسام (1864-1947) دوسرا اقسام دیوانی پنڈیٹو کو ختم کرنے سے شروع ہوتا ہے۔ اس دوران آنگلو-ہندو قانون کی کوڈیفیکیشن شروع ہوئی۔ برطانوی پارلیمان نے اس دوران ہندو قانون کو بہتر بنانے کے لیے سلسلہ وار قوانین منظم کیے۔ اس طرح کی قوانین اور کیس لیئر کی ترقی کے ساتھ دھارمشاسترا کی اہمیت ترقی کرنے لگی۔ برطانوی انتظامیہ نے مقامی افراد کے ساتھ ملاقاتیں، مشاہدات اور بات چیت کے ذریعے عوامی قوانین کو جمع کرانے کا ایک بڑا کام کیا۔ یہ جمعیت دیوانے کے آنے والے مسائل کے لیے منبع بن گئی۔ تدریجی طور پر دھارمشاسترا کی اہمیت جو ایک دفعہ تھی اس نے اپنی اہمیت کو ختم کر دی اور ہندوستان کی قانونی نظام برطانوی قانونی نظام کی رنگ اٹھانا شروع کر چکا۔ معاصر ہندو قانون ہندوستان کی استقلال کے بعد، ہندو ذاتی قوانین کو کوڈیفای اور ترمیم کرنے کی ضرورت محسوس ہوئی۔ اس لیے ہندو کوڈ بل تجویز کیا گیا۔ ہندو کوڈ بل ہندو قانون کو متحد کرنے اور جہاں ضرورت ہو اسے ترمیم کرنے کے لیے مقصد رکھتی تھی۔ اس نے ایک بحث کو شروع کیا کہ ذاتی قانون کو مذہب کے بغیر تمام شہریوں کے لیے لاگو کیا جائے یا نہیں۔ ہندو کوڈ بل مقبول، معاشرتی اور ایک ملی ہندو آبادی کو تیار کرنے کی تلاش کرتی تھی۔ معاصر دور میں ہندو قانون ہندوستان کے پارلیمان کے ذریعے منظم کئے گئے متعدد قوانین میں اور قضائی پیچھے میں پائا جاتا ہے جو بعد میں دھارمشاسترا کا حوالہ دیتے ہوئے کسی بھی مسئلے پر قرارداد کرتے ہیں۔ ہندو قانون کے مقامی قوانین میں سے بڑے قوانین میں شامل ہیں: ہندو شادی ایکٹ، 1955؛ ہندو وراثت ایکٹ، 1956؛ ہندو غیر ملکی اور گارڈینشپ ایکٹ، 1956؛ اور ہندو اجیت اور مینٹینس ایکٹ، 1956۔

ہندو کوڈ بل کب پیدا ہوئی؟

اختیارات:

أ) آنگلو-ہندو دور کے پہلے اقسام کے دوران

ب) آنگلو-ہندو دور کے دوسرے اقسام کے دوران

ج) اسے 1919 کے ہندوستان کے حکومت کا ایکٹ کے ساتھ پیدا ہوا

د) استقلال کے بعد