வினா; பிரிட்டிஷ் காலத்தில் இந்தியாவில் ஒன்றிணைக்கப்பட்டு, வளர்க்கப்பட்டு, பயன்படுத்தப்பட்ட இந்து சட்டம் ஆங்கோ-இந்து சட்டம் எனப்படுகிறது. 1772 ஆம் ஆண்டில் வாரன் ஹஸ்டிங்ஸ் அறிவித்தார், பரவல், திருமணம், சமூக வகுப்பு மற்றும் ஏனைய மத நடைமுறைகள் அல்லது நிறுவனங்கள் பற்றிய விஷயங்களில் முஸ்லிம்கள் குர்ஆனின் சட்டத்தால் ஆளாக்கப்படுவார்கள், இந்துக்கள் சாஸ்திரங்களின் சட்டத்தால் ஆளாக்கப்படுவார்கள். அந்த காலத்தில் சரியான சட்டம் முஸ்லிம்களுக்கு எளிதாக இருந்தது, ஆனால் இந்துக்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் அல்லாத ஏனைய மக்கள் அவர்கள் ஜெயின்கள், பௌத்தகள், சிக்கிகள், பர்சியகள் மற்றும் பூமியின் மக்கள் போன்றவர்களுக்கு அந்த ஒன்றிணைக்கப்பட்ட தகவல் இருந்ததில்லை. ஆங்கோ-இந்து சட்டத்தின் காலம் இரண்டு கட்டங்களாக மேலும் வகைப்படுத்தப்படலாம்.

a. முதல் கட்டம் (1772-1864) 1772 முதல் 1864 வரை முதல் கட்டம் எனப்படுகிறது. இந்த கட்டத்தில் மூன்று முக்கிய அம்சங்கள் இருந்தன:

1. முதலில், இந்த கட்டத்தில் இந்து சாஸ்திரங்கள் சேகரிக்கப்பட்டன மற்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன. ஹென்றி தெஸ் கொல்ப்ரோக், ஜே. சி. சி. சட்டவிரோதி, வில்லியம் ஜாங்க்கஸ் மற்றும் ஹேரிப் பொரோடேல் போன்ற பல பிரிட்டிஷ் அறிஞர்கள் இந்த வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்களிப்பாளர்களாக இருந்தனர்.
2. இரண்டாவதாக, பிரிட்டிஷ் நீதிமன்றங்களின் பல்வேறு நிலைகளில் நீதிமன்ற ஆய்வாளர்கள் பிரிட்டிஷ் நீதிபதிகளுக்கு உதவ அழைக்கப்பட்டனர். அவர்களின் பங்கு நீதிமன்றங்களுக்கு சொல்லப்பட்ட விஷயங்களில் கிரசன இந்து சட்டத்தை விளக்குவதாகும்.
3. மூன்றாவதாக, சில நேரங்களில் நீதிமன்ற ஆய்வாளர்கள் அதிகமாக இல்லாமல் இருந்தனர். இது அத்தகைய நீதிமன்ற ஆய்வாளர்களின் உதவியுடன் வழங்கப்பட்ட நீதிமன்ற முடிவுகள் முன்னெடுப்புகளாக மாறியதால் நீதிமன்றங்கள் முன்னெடுப்புகளை நம்பிக்கையாக வைத்தன. நீதிமன்ற ஆய்வாளர்களுக்கு இனி தேவையில்லை. b. இரண்டாம் கட்டம் (1864-1947) இரண்டாம் கட்டம் நீதிமன்ற ஆய்வாளர்களின் நிறுத்தத்தில் தொடங்குகிறது. இந்த காலத்தில் ஆங்கோ-இந்து சட்டத்தின் குறிப்பிடுதல் தொடங்கியது. பிரிட்டிஷ் பேராசிரியர் இந்த காலத்தில் இந்து சட்டத்தை அவர்களின் நிலைப்பாட்டில் மேம்படுத்த ஒரு தொடர் சட்டங்களை நடத்தினார். இத்தகைய சட்டங்கள் மற்றும் வழக்கு சட்டத்தின் வளர்ச்சியால் இந்து சாஸ்திரங்களின் முக்கியத்துவம் குறைந்து விட்டது. பிரிட்டிஷ் நிர்வாகிகள் உள்ளூர் மக்களுடன் உரையாடல்கள், பார்வையாடல்கள் மற்றும் ஆய்வுகள் போன்ற முறைகளை பயன்படுத்தி பயன்பாட்டு சட்டங்களை சேகரிக்க ஒரு பெரிய பணியை முன்னெடுத்தனர். இத்தகைய சேகரிப்புகள் நீதிமன்றங்களுக்கு எதிர்காலத்திற்கான ஆதாரங்களாக மாறின. மேலும் இந்து சாஸ்திரங்கள் அவற்றின் முன்னர் பெற்றிருந்த முக்கியத்துவத்தை இழந்தன மற்றும் இந்திய சட்ட முறை பிரிட்டிஷ் சட்ட முறையின் நிறத்தை எடுத்துக்கொண்டது. நவீன இந்து சட்டம் இந்தியாவின் சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, இந்து தனிப்பட்ட சட்டங்களை குறிப்பிடுதல் மற்றும் திருத்தம் செய்வதற்கு தேவைப்பட்டது. எனவே, இந்து குறி பத்தியை முன்மொழிந்தனர். இந்து குறி பத்தி இந்து சட்டத்தை ஒன்றிணைக்க மற்றும் தேவைப்பட்டால் அதை திருத்த நோக்கமாகக் கொண்டது. இது தனிப்பட்ட சட்டம் மதத்தின் பொருட்பட்ட பயன்பாட்டை அனைவருக்கும் பொருந்தக்கூடியதா அல்லது இல்லையா என்பதற்கு விவாதம் ஏற்பட்டது. இந்து குறி பத்தி முன்னேற்றமான, சுதந்திரமான மற்றும் ஒன்றிணைந்த இந்து மக்களை உருவாக்க முயற்சித்தது. நவீன காலத்தில் இந்து சட்டம் இந்திய பேராசிரியரால் நடத்தப்பட்ட பல சட்டங்களில் மற்றும் நீதிமன்ற முன்னெடுப்புகளில் காணப்படுகிறது, இது ஒரு பகுதியைப் பற்றி ஒரு தீர்ப்பை எடுக்க இந்து சாஸ்திரங்களை அடிக்கடி குறிப்பிடுகிறது. இந்து சட்டத்தைச் சூழ்ந்த முக்கிய சட்டங்கள்; இந்து திருமண சட்டம், 1955; இந்து பரவல் சட்டம், 1956; இந்து சிறுமியின் மற்றும் பாதுகாப்பாளர்கள் சட்டம் 1956; மற்றும் இந்து ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் பராமரிப்பு சட்டம், 1956. இந்து குறி பத்தி எப்போது உருவாக்கப்பட்டது?

விருப்பங்கள்:

A) ஆங்கோ-இந்து காலத்தின் முதல் கட்டத்தில்

B) ஆங்கோ-இந்து காலத்தின் இரண்டாம் கட்டத்தில்

C) இது 1919 ஆம் ஆண்டு இந்தியாவின் அரசாங்கத்துடன் வந்தது

D) சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு