ചോദ്യം; രാജ്യം ഒരു രാഷ്ട്രീയ സംഘടനയാണ്, അതിന്റെ രൂപീകരണത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ ചരിത്രപരമായ പരിശോധനകളൊന്നുമില്ല. അതിന്റെ ഒരു നിശ്ചിത വ്യാഖ്യാനവുമില്ല. കാലാകാലങ്ങളിലൂടെ വിവിധ വിദ്വാന്മാർ രാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് വിവിധ അർത്ഥവും വ്യാഖ്യാനവും നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഒരു സമൂഹം ഒരു രാജ്യമായി കണക്കാക്കാവുന്നതിന് ആവശ്യമുള്ള നാല് ഘടകങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ നിരവധിയാണ്.

ഈ നാല് ഘടകങ്ങളെയാണ്: 1) ജനസംഖ്യ; 2) ഭൂമി; 3) ഭരണഘടന; 4) സ്വാതന്ത്ര്യം. ലളിതമായ പദ്ധതികളിൽ, ഒരു രാജ്യം ഒരു നിശ്ചിത ഭൂമിയിലും വ്യക്തമായ അതിരുകളിലും ഒരു സംഘടിത ഭരണഘടനയോടുകൂടെ നിയമപരമായ ഭാഗമായി നിലനിൽക്കുന്ന മനുഷ്യരുടെ ഒരു സമൂഹമായി കണക്കാക്കാം, അത് ബാഹ്യ ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ച് ബാധ്യതയില്ലാത്തതും ഭരിക്കപ്പെട്ടവരിന്റെ അംഗീകാരത്തിലും അന്തരിക്കാര്യ അംഗീകാരത്തിലും സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്.
വിവിധ രാഷ്ട്രീയ മതവിദ്വാന്മാർ രാജ്യത്തെ വ്യത്യസ്തമായി വ്യാഖ്യാനിച്ചിട്ടുണ്ട്. രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചില പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഇവിടെ നൽകുന്നതാണ്:
ആരിസ്റ്റോട്ടില്സ് (384-322 BCE): “ഒരു പരിപൂർണ്ണവും സ്വയം സമൃദ്ധമായിരിക്കുന്ന ആഴ്ചയുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്ന കുടുംബങ്ങളും ഗ്രാമങ്ങളും ഒരു യുണിയൻ, അതിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ ഒരു സന്തോഷകരവും മാന്യവുമായ ആഴ്ചയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നു.”
ഹ്യൂഗോ ഗ്രോട്ടിയസ് (1583-1645): “നിയമത്തിന്റെ ആരംഭത്തിനും പൊതു സുഹൃത്ത് ആരോഗ്യത്തിനുമുള്ള ലക്ഷ്യത്തിന്റെ കാരണമായി സ്വയം ഒന്നിക്കുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ള മനുഷ്യരുടെ ഒരു പരമ്പരാഗത യുണിയൻ.”
ബ്ലന്റ്സ്ച്ലി (1808-1881): “ഒരു നിശ്ചിത ഭൂമിയിലെ രാഷ്ട്രീയമായി സംഘടിപ്പിച്ച ഒരു ജനത.”
ജോൺ വിലിയം ബഗ്ഗസ് (1844-1931): “ഒരു സംഘടിത യൂണിറ്റായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന മനുഷ്യരുടെ ഒരു പ്രത്യേക ഭാഗം.”
വുഡ്രോ വിലിയം (1856-1924): “ഒരു നിശ്ചിത ഭൂമിയിലെ നിയമത്തിനായി സംഘടിപ്പിച്ച ഒരു ജനത.”
ആധുനിക കാലത്ത് ഹാർലഡ് ലാസ്കിയുടെ വ്യാഖ്യാനം ഏറ്റവും പ്രഭാവശാലിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഹാർലഡ് ലാസ്കി (1893-1950) ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് മതവിദ്വാൻമാണ്. അദ്ദേഹം രാജ്യം ഒരു ഭൂമിയായി കണക്കാക്കിയിരിക്കുന്നു: “ഒരു ഭൂമിയിലെ നിയമപരമായ പരിധിയിൽ ഭരണഘടനയും ഭരിക്കപ്പെടുന്നവരും ഒരു സമൂഹത്തിലൂടെ വിഭജിച്ച സമൂഹം, അതിന്റെ നിയമപരമായ ഭൂമിയിൽ മറ്റെല്ലാ സംഘടനകളോടും മാനപൂർവ്വമായ അധികാരം പങ്കുവയ്ക്കുന്നത്.”
ഹാന്സ് കെൽസൻസ് രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനം മറ്റ് വിദ്വാന്മാരുടെയെല്ലാം വ്യത്യസ്തമാണ്. ഹാന്സ് കെൽസൻസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു രാജ്യത്തെയും നിയമത്തെയും ഒരുമിച്ച് ഉണ്ടാകുന്നു. അദ്ദേഹം നിയമം ഒരു നിയമപരമായ ഘടനയായി വിശദീകരിക്കുന്നു. ഒരു സമൂഹത്തിൽ നിയമപരമായ ഘടനയുണ്ടെങ്കിൽ അത് ഒരു രാജ്യമാണ്. ഈ തത്വത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷണം ഇതാണ്: ഇതിൽ നിയമവും രാജ്യവും ഒരുമിച്ച് ഉയരുന്നു. ഒന്ന് മറ്റെന്ന് സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല.
രാജ്യം എങ്ങനെ ഉണ്ടാക്കിയതെന്നതിനെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ പരിശോധനകളൊന്നുമില്ല, രാഷ്ട്രീയ മതവിദ്വാന്മാർ രാജ്യത്തിന്റെ ഉണ്ടാക്കലിനെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത തത്വങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഈ തത്വങ്ങൾ രാജ്യത്തിന് ഉണ്ടാക്കിയതിന് വ്യത്യസ്ത സാമൂഹികവും മറ്റ് സാഹചര്യങ്ങളെയും പ്രധാനമായും ആശ്രയിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവ ഒന്നിച്ച് തുല്യമാകുന്നില്ല.

ഹാന്സ് കെൽസൻസിന്റെ രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനം മറ്റുള്ളവരുമായി എന്തുകൊണ്ട് വ്യത്യസ്തമാണ്?

ഓപ്ഷനുകൾ:

A) അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെ, നിയമം രാജ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു

B) അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെ, രാജ്യം നിയമം സൃഷ്ടിക്കുന്നു

C) അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെ, രാജ്യവും നിയമവും ഒരുമിച്ച് ഉയരുന്നു.

D) അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെ, രാജ്യം നിയമത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല എന്നാൽ നിയമം രാജ്യത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതുമില്ല.