कायदेशीर तर्क प्रश्न 27
प्रश्न; राज्य हा एक राजकीय संघटना आहे आणि त्याच्या रचनेबद्दल ऐतिहासिक निश्चित साक्ष्यांची अस्तित्वात नाही. त्याची एकेकाळ ठराविक व्याख्या देखील नाही. वेळानुसार विविध शास्त्रज्ञांनी राज्याच्या अभिप्रायाच्या भिन्न अर्थ आणि व्याख्या दिल्या आहेत. राज्याच्या अभिप्रायांच्या बहुतेक अवलंबून एका समाजाला राज्य म्हणून मान्यता देण्यासाठी चार घटकांवर आहेत जे आवश्यक मानले जातात.
या चार घटक म्हणजे: १) लोकसंख्या; २) क्षेत्रफळ; ३) शासन; आणि ४) सत्ता. सोप्या शब्दांत, राज्याची व्याख्या अशी देखील केली जाते की “एक निश्चित क्षेत्रफळाच्या ठिकाणी एका संघटित शासनाखाली ठेवलेल्या ठराविक सीमांच्या भागाखाली एका मानवी समूहाची संघटना, बाह्य आक्रमणाच्या अधीन असून यांच्याकडून मान्यता प्राप्त आणि आंतरराष्ट्रीय माध्यमातून मान्यता देण्यात येणारे राज्य.”
विविध राजकीय दार्शनिकांनी राज्याची व्याख्या भिन्न भिन्न पद्धतीने केली आहे. राज्याच्या अशा अनेक महत्त्वाच्या व्याख्या खालीलप्रमाणे आहेत:
अरस्तू (३८४-३२२ पू. श.) यांनी दिलेली व्याख्या: “आईवि आणि गावांची संघटना जी आपल्या अखेरच्या उद्दिष्टांनुसार एक पूर्ण आणि स्वतःच्या आवश्यकतांची जीवन घडवते, ज्याला आनंदी आणि आदरणीय जीवन म्हणतात.”
ह्यूगो ग्रोटियस (१५८३-१६४५) यांनी दिलेली व्याख्या: “उद्दिष्ट कायद्याचा आनंद घेण्यासाठी आणि सार्वजनिक कल्याणासाठी एकत्र जोडलेल्या स्वातंत्र्याच्या माणसांची पूर्ण संघटना.”
ब्लंट्श्ली (१८०८-१८८१) यांनी दिलेली व्याख्या: “निश्चित क्षेत्रफळाचा एक राजकीय संघटित लोकसमूह.”
जॉन विलियम बगर्स (१८४४-१९३१) यांनी दिलेली व्याख्या: “संघटित एक एकक म्हणून ओळखले जाणारे माणसांचा विशिष्ट भाग.”
वॉड्रो विलसन (१८५६-१९२४) यांनी दिलेली व्याख्या: “निश्चित क्षेत्रफळाखाली कायद्यासाठी संघटित एक लोकसमूह.”
आधुनिक काळात हारोल्ड लास्कीची व्याख्या सर्वात प्रभावशाली मानली जाते. हारोल्ड लास्की (१८९३-१९५०) हा एक ब्रिटिश दार्शनिक होता. त्यांनी राज्याची व्याख्या दिली आहे की: “एक क्षेत्रफळाचा समाज जो शासन आणि अधीनस्थ व्यक्तींमध्ये विभाजित आहे आणि ज्याला त्याच्या नियुक्त भौतिक क्षेत्रात इतर सर्व संस्थांवर एक अधिकार असेल.”
हान्स केल्सनची राज्याची व्याख्या इतर शास्त्रज्ञांपेक्षा खूपच भिन्न आहे. हान्स केल्सनच्या मते कायदा असणे आणि राज्य असणे एकच घटक आहे. त्यांनी कायद्याला नॉर्मेटिव रचना म्हणून स्पष्ट केले आहे. जेव्हा एखाद्या समाजाला कायद्याची नॉर्मेटिव रचना असेल, तेव्हा तो राज्य म्हणून मानले जाते. या सिद्धांताचे महत्त्वाचे गुणधर्म म्हणजे या सिद्धांतात कायदा आणि राज्य एकाच वेळी उत्पन्न होतात. एक दुसऱ्याला न निर्माण करणे.
असलयाचे राज्याचे उगम कसे झाला हे स्पष्ट आढळलेले नाही, परंतु राजकीय दार्शनिकांनी राज्याचे उगमाबद्दल भिन्न सिद्धांत दिले आहेत. या सिद्धांतांनी राज्याचे जन्म घेण्यासाठी भिन्न सामाजिक आणि इतर परिस्थितींवर महत्त्व दिले आहे आणि म्हणूनच त्यांना एकमेकांशी भिन्न आहेत.
हान्स केल्सनची राज्याची व्याख्या इतरांपेक्षा का भिन्न आहे?
पर्याय:
A) कारण त्यांच्या व्याख्येनुसार कायदा राज्य निर्माण करतो
B) कारण त्यांच्या व्याख्येनुसार राज्य कायदा निर्माण करते
C) कारण त्यांच्या व्याख्येनुसार राज्य आणि कायदा एकाच वेळी उत्पन्न होतात.
D) कारण त्यांच्या व्याख्येनुसार राज्य कायद्याला निर्माण करत नाही आणि कायदा राज्याला निर्माण करत नाही
Show Answer
उत्तर:
योग्य उत्तर; C
समाधान:
- तर्क: (c) हान्स केल्सनची राज्याची व्याख्या इतर शास्त्रज्ञांपेक्षा खूपच भिन्न आहे. हान्स केल्सनच्या मते कायदा असणे आणि राज्य असणे एकच घटक आहे. त्यांनी कायद्याला नॉर्मेटिव रचना म्हणून स्पष्ट केले आहे. जेव्हा एखाद्या समाजाला कायद्याची नॉर्मेटिव रचना असेल, तेव्हा तो राज्य म्हणून मानले जाते. या सिद्धांताचे महत्त्वाचे गुणधर्म म्हणजे या सिद्धांतात कायदा आणि राज्य एकाच वेळी उत्पन्न होतात. एक दुसऱ्याला न निर्माण करणे.
BETA
