ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਰਜੀਹ ਸਵਾਲ 25
ਸਵਾਲ: ਲਾਰਡ ਐਕਟਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।” ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਅਰਥ ਅਤੇ ਲੋੜ ਲਾਰਡ ਐਕਟਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਰਾਜ ਨੂੰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪੜਤਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਨੁਕਸ਼ਾਨੀ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਨੁਕਸ਼ਾਨੀ ਇਸਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤਣ ਵਾਲੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਘੱਟ ਵਰਤਣ ਵਾਲੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਇਸ ਲਈ ਸਥਾਪਤ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਵਰਤਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਨੁਕਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸ ਲਈ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ/ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇਕੱਤਰ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੰਵਿਧਾਨ ਸੰਸਦ, ਕਾਰਜਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨੀਤੀਵਿਦ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ। ਰਾਜ ਦੀ ਹਰੇਕ ਅਵਾਂਗਤਾਰ ਆਪਣੀ ਸੰਵਿਧਾਨਗਤ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੀਮਾਵਾਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੰਸਦ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਪ੍ਰਿਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਅਤੇ ਨੀਤੀਵਿਦ ਗਜ਼ਾਤ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਸੰਸਦ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੁਰਮਰਾਜੀ ਖਤੋਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ। ਏਕ ਅਦਾਲਤ ਦਾ ਸਤਰਾਜ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕੱਸੇ ਸਮੇਂ ਸੰਸਦ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਜਾਂ ਏਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਪੁਲਿਸ ਕੰਮਾਰੀ) ਇਕੱਸੇ ਸਮੇਂ ਨੀਤੀਵਿਦ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ।
ਜੌਹਨ ਲੋਕ (1632-1704), ਆਪਣੀ ਦੂਜੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਗਵਰਨਮੈਂਟ ਦੇ ਗਵਰਨਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ:
ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਉਹੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਲਾਭ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੁਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
II. ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿੱਛੇ ਮੌਜੂਦਾਤ ਅਤੇ ਮੂਲ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ‘ਪੋਲੀਟਿਕਸ’ ਵਿੱਚ, ਐਰਥਰਸ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਛਾਣਿਆ ਅਤੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਹਰ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਦੀ ਖਾਸੀਅਤ ਹੈ। ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਅਵਾਂਗਤਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਦਿੱਤਾ, ਅਰਥਾਤ, ਚਰਚਾਂਦਾਨ, ਕਾਰਜਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨੀਤੀਵਿਦ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਸਿਸੇਰੋ ਅਤੇ ਪੋਲੀਬੀਅਸ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੋਮਾਨ ਲੇਖਕ ਨੇ ਰੋਮਾਨ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੀਨੇਟ, ਕੰਸਲਾਂ ਅਤੇ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ। ਜੌਹਨ ਲੋਕ ਦੁਆਰਾ, ਸਰਕਾਰ ਸੀਮਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸੀਮਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਮਤੀ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਨਦਾਂ ਕਿ ਰਾਜ ਦੀ ਫੀਡਰੇਟਿਵ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਫੀਡਰੇਟਿਵ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕਾਰਜਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰ ਉਹ ਕਾਰਜਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕੱਸੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੀ। ਕਾਲਵਿਨ, ਬੋਡਿਨ ਅਤੇ ਪੈਡੂਆ ਦਾ ਮਾਰਸਿਲੀਅਸ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਰੇ ਸਾਰੀਆਂ ਥੈਰੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਅਧਾਰ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਸਖਤ ਅਤੇ ਡੇਸਪੋਟਿਕ ਪ੍ਰਭੁਆਂ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਇਕੱਸੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੌਣ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਵਿਕਲਪ:
A) ਕਾਲਵਿਨ
B) ਬੋਡਿਨ
C) ਮਾਰਸਿਲੀਅਸ
D) ਸਾਰੇ ਉਪਰੋਕਤ
Show Answer
ਜਵਾਬ:
ਸਹੀ ਜਵਾਬ: D
ਹਲ:
- (ਦ) ਕਾਲਵਿਨ, ਬੋਡਿਨ ਅਤੇ ਪੈਡੂਆ ਦਾ ਮਾਰਸਿਲੀਅਸ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਰੇ ਸਾਰੀਆਂ ਥੈਰੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਅਧਾਰ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਸਖਤ ਅਤੇ ਡੇਸਪੋਟਿਕ ਪ੍ਰਭੁਆਂ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ।
BETA
