ప్రశ్న; దేవతలకు సమర్పణలు మరియు ఆవాహన అద్భుతంగా ఉండాలి-కాని అంతా కాదా? సమర్పణలు సంతోషంగా సంతతిని అందిస్తాయా? మరియు దేవతలపై ఏమి ఉందా? ప్రపంచాన్ని సృష్టించినది నిజంగా ప్రజాపతిగా ఉందా? అతను, ఒక్కరుగా, ఏకరూపంగా ఉన్న ఆత్మ కాదా? దేవతలు సృష్టించబడినవి కావాలి, నాన్ని మరియు నీవు లాగా సృష్టించబడినవి, సమయానికి బాధపడేవి, మరణించినవి? అందువల్ల, దేవతలకు సమర్పణలు చేయడం బాగుండాలి, సరైనది కాదా, అర్థం ఉండాలి మరియు అత్యున్నత పని కాదా? అతను, ఒక్కరుగా, ఆత్మ కాదా, అతను మాత్రమే ప్రసిద్ధి చెందాలి, ప్రసంగం చేయవలసినది? ఆత్మ ఎక్కడ కనబడాలి, అతను ఎక్కడ నివసిస్తాడు, అతని శాశ్వతమైన హృదయ నొక్కలు ఎక్కడ ఉండాలి, ఇతర ఎక్కడ కాదు, మీ సొంత స్వభావంలో, దాని అత్యంత అంతర్గత భాగంలో, దాని అపాక్షణికమైన భాగంలో, ప్రతి ఒక్కరిలోనూ ఉండాలి? కాని, ఎక్కడ, ఎక్కడ ఇది స్వభావం, అత్యంత అంతర్గత భాగం, అత్యున్నత భాగం? అది మాంసానికి కాదు, బోనానికి కాదు, తలెత్తులు కాదు మరియు చేతితో చేసిన పనిలు కాదు, కాబట్టి అత్యంత బుద్ధిమంతులు పంపిణీ చేసారు. కాబట్టి, స్వభావం, నా స్వభావం, ఆత్మ, అతను చేరుకోవడానికి ఇంకా మరో మార్గం ఉందా, అది పనికి వచ్చిన మార్గం? అరె అరె, మరింత చూడటానికి ఉచితంగా ఉందా, ఎవరూ ఈ మార్గాన్ని చూపలేరు, ఎవరూ దీన్ని తెలుసుకోలేదు, నాత్సుగా, మరియు బుద్ధిమంతులు మరియు ప్రవేశించిన వారు కానీ, పవిత్రమైన సమర్పణా పాటలు కానీ! బ్రహ్మాండలు మరియు వారి పవిత్ర పుస్తకాలు అన్నింటినీ తెలుసుకున్నాయి, ప్రపంచాన్ని సృష్టించడం, మాట పుట్టడం, ఆహారం పుట్టడం, ఇన్ఫ్లేషన్ మరియు ఎక్స్ఫ్లేషన్, భావనల నియమం, దేవతల పనులు అన్నింటినీ అనివార్యంగా తెలుసుకున్నాయి-కాని అన్నింటినీ తెలుసుకోవడం అర్థం ఉండాలి, ఒక్క విషయాన్ని తెలుసుకోకుండా ఉండటం, అత్యంత ప్రాముఖ్యమైన విషయాన్ని, ఏకమైన ప్రాముఖ్యమైన విషయాన్ని? ఖచ్చితంగా, పవిత్ర పుస్తకాలు, ప్రత్యేకంగా సమవేదానికి ఉపనిషత్తులుగా, ఈ అత్యంత అంతర్గత మరియు అత్యున్నత విషయాన్ని చెప్పిన అనేక వాక్యాలు ఉన్నాయి. అక్కడ వ్రాయబడింది, మానవుడు ఆత్మ ప్రపంచం మొత్తం, మరియు మానవుడు నిద్రలో, ఆధ్మిక నిద్రలో, తన అత్యంత అంతర్గత భాగానికి చేరుకుంటాడు మరియు ఆత్మలో నివసిస్తాడు. ఈ వాక్యాలలో అద్భుతమైన బుద్ధి ఉంది, అత్యంత బుద్ధిమంతుల అన్ని జ్ఞానాన్ని మసాగా పాటించిన మాటలలో సంగ్రహించబడింది, మధువలు చేతితో సంగ్రహించిన ప్రకాశంగా ఉంది. కాదు, అనేక పరివారాల బ్రహ్మాండల ద్వారా సంగ్రహించబడి మరియు పాఠాలలో ఉంచబడిన అద్భుతమైన పరిమాణంలో పరిశీలన కాదు- కాని ఈ అత్యంత ఆళ్ల జ్ఞానాన్ని తెలుసుకోవటం మాత్రం కాకుండా దీన్ని జీవించడం చేయగల బ్రహ్మాండలు, ప్రార్థకులు, బుద్ధిమంతులు ఎక్కడ ఉన్నారు? జ్ఞానవంతుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు ఆత్మతో సంబంధం చూపించిన మాటలను నిద్రలోనుండి అస్తిత్వ స్థితికి మార్చాడు, జీవితంలో మార్చాడు, ప్రతి స్టెప్ లో మార్చాడు, పదాలు మరియు పనులుగా మార్చాడు? సిద్ధార్థా అనేక ప్రసిద్ధ బ్రహ్మాండలను తెలుసుకున్నాడు, ప్రధానంగా తన తల్లిదండ్రుడు, పవిత్రుడు, గుర్తులు, అత్యంత ప్రసిద్ధుడు. తన తల్లిదండ్రుడు ప్రశంసించబడాలి, అద్భుతంగా శాంతం మరియు గౌరవం వంటి పద్ధతులు ఉన్నాడు, పవిత్రమైన జీవితం, బుద్ధిమంతమైన మాటలు, సూక్ష్మంగా మరియు గౌరవంగా పెట్టుబడి ఉన్న ఆలోచనలు దాని ముందు ఉన్నాయి-కాని అంతా తెలుసుకున్నాడు, అతను సంతోషంగా జీవిస్తాడా, సమాధానం ఉందా, అతను కూడా శోధన చేస్తున్న ఒక మనిషి కాదా, పిచ్చువైన ఒక మనిషి కాదా? అతను కూడా పునరావృతంగా పునరావృతంగా పవిత్ర స్రోతలను పీల్చుకోవాలి, పిచ్చువైన ఒక మనిషిగా, సమర్పణల నుండి, పుస్తకాల నుండి, బ్రహ్మాండల సంఘటనల నుండి? అతను అసలు పాపాలను ఏదో ఒక రోజు తొలగించాలి, ప్రతి రోజు శుద్ధి కోసం ప్రయత్నించాలి, ప్రతి రోజు పునరావృతంగా ప్రయత్నించాలి? అతనిలో ఆత్మ కాదా, అతని హృదయం నుండి ప్రకాశంగా పుట్టాలి? తన స్వభావంలో ప్రకాశంగా కనబడాలి, ప్రకాశంగా ఉండాలి! మిగిలిన అన్నింటి శోధన కాదు, ప్రార్థన కాదు, తప్పు దారి పడటం కాదు.

తెలుగులో ప్రారంభ ప్యారాగ్రాఫ్ లో, రచయిత/ప్రోటాగోనిస్టు ఏమి చర్చిస్తున్నాడు?

ఎంపికలు:

A) దేవతలకు సమర్పణలు అద్భుతంగా ఉండాలి.

B) దేవునికి సమర్పణలు చేయడం సరైనదా?

C) ఆత్మ దేవుని కంటే ఎక్కువ

D) సృష్టి సిద్ధాంతం