ప్రశ్న; పురాతన భారతీయ నీతి వేదాలలో మూలం ఉంటుంది. వేదాల నుంచి ప్రారంభించి సమయం చేర్చినందుకు దాని అభివృద్ధి చెంది, స్మృతుల్లో, ఉపనిషత్తుల్లో, ధర్మసూత్రాల్లో మరియు సంప్రదాయాల్లో దాని స్థానం పొందింది. భారతదేశంలో నీతి నాణ్యత లేదా దర్శనశాస్త్రం నుండి విచ్ఛిన్నంగా లేదు మరియు విచ్ఛిన్నం కాదు. సరైన పనివిధానాన్ని చెప్పే పాఠాలు న్యాయపరమైన పాఠాలు కావాలని కాకుండా నీతి, నాణ్యత మరియు దర్శనశాస్త్రం ఒకేసారి నిబంధనలు చేస్తేనే సరైన పనివిధానాన్ని నిబంధనగా చేస్తుంది. చర్చల కేంద్రంలో న్యాయపరమైన భావన లేదా న్యాయపరమైన ప్రశ్న ఎప్పుడూ ఉండలేదు. కాబట్టి, నీతి మరియు ధర్మశాస్త్రం కూడా మిశ్రమం అయింది. అనేక శతాబ్దాల కాలానికి సైనిక నీతి స్వరూపం అభివృద్ధి చెందింది మరియు ఇప్పుడు నీతి, ధర్మశాస్త్రం మరియు నాణ్యత ప్రశ్నలు మిశ్రమం కాదు గల ఒక స్వేచ్ఛాయ్యంగా మరియు జీవితంగా ఉన్న న్యాయ వ్యవస్థ ఉన్నది. వేదాల నిబంధనల నుంచి న్యాయ పాలన యొక్క ఆధునిక అభిప్రాయాలకు, భారతదేశం ఎప్పుడూ ఉద్భవస్తున్న ప్రశ్నలకు ఉత్తమ సమాధానాలను కనుగొనుకుంటుంది.

I. హిందూ నీతి హిందూ నీతి అనేది తెలిసిన ఏదైనా న్యాయ వ్యవస్థ యొక్క అత్యంత పురాతన పిల్లవాడు, మరింతా ఇప్పటికీ దాని క్షీణత సంకేతాలు కనిపించవు. ఒకవేళ “హిందూ నీతి” మరియు “ముస్లిం నీతి” అనే పదాలను ఉపయోగిస్తే, అవి కలోనియల్ యొక్క ప్రయత్నంగా న్యాయ బహుళత గురించి అర్థం చేసుకోవాలి. న్యాయ బహుళత అంటే సామాజిక ప్రాథమిక యొక్క యొక్క వైదిక విధానం గుర్తించబడుతుంది మరియు న్యాయ బాధ్యతలు ధర్మశాస్త్రం సందర్భంగా గుర్తించబడతాయి. ప్రత్యేకత యొక్క న్యాయ యొక్క బహుళత, ప్రత్యేకత అంటే సామాజిక ప్రాథమిక వ్యక్తిగా గుర్తించబడుతుంది. పర్షియన్లు సింధు నీరు (ఇందుస్) దగ్గరగా నివసించే ప్రజలను “హిందూలు” అని పిలుస్తారు. హిందూలు నియంత్రించే పనివిధానాలు, అనుష్ఠానాలు హిందూ నీతి అని పిలుస్తారు, కానీ ఈ “హిందూ నీతి” పదం బ్రిటీష్ కలోనియల్ యొక్క ప్రారంభాల్లో మాత్రమే ప్రాధాన్యత పొందింది. హిందూ నీతి అనేది ముస్లింలు మరియు క్రీడియన్లను బాధించని న్యాయ బాధ్యతలను గుర్తించడానికి ఉపయోగించిన ప్రకటన. ఐతిహాసికంగా హిందూ నీతి ప్రకటన స్మృతుల్లో, ఉపనిషత్తుల్లో, ధర్మసూత్రాల్లో మరియు సంప్రదాయాల్లో నిబంధనలను సూచించడానికి ఉండింది. ఇది ఇప్పుడు క్లాసికల్ హిందూ నీతి గా పిలవబడుతుంది. బ్రిటీష్ కాలంలో అభివృద్ధి చెందిన హిందూ నీతి అనిపించే అంగ్లో-హిందూ నీతి. మోడర్న్ ఇండియాలో పార్లమెంట్ హిందూలు విధించే విధానాలు మోడర్న్ హిందూ నీతి గా పిలవబడతాయి.

II. క్లాసికల్ హిందూ నీతి క్లాసికల్ హిందూ నీతి “ధర్మం” ని ఆధారంగా ఉంటుంది మరియు ప్రధానంగా “ధర్మశాస్త్రాల్లో” కనిపిస్తుంది. గుర్తించిన విద్వాంసులు ధర్మాన్ని వివరిస్తారు. సాధారణంగా, క్లాసికల్ హిందూ నీతి యొక్క కాలం వేద కాలం నుంచి 1772 నాటికి ముగిస్తుంది, వారెన్ హాస్టింగ్స్ “బెంగాల్‌లో న్యాయ నిర్వహణ కొరకు ఒక ప్లాన్” ఇచ్చినప్పుడు. క్లాసికల్ హిందూ నీతి నాణ్యత, ధర్మశాస్త్రం మరియు దర్శనశాస్త్రం నిబంధనలను మిశ్రమం గా కలిపించే ఉదాహరణ. వివిధ స్మృతుల్లో సరైన పనివిధానం పేర్కొంటాయి. ఇప్పుడు, క్లాసికల్ హిందూ నీతి మరియు మోడర్న్ హిందూ నీతి మధ్య సరైన పనివిధానం కనిపించే “నీతి” ప్రమాణం ఎప్పుడూ మోడర్న్ హిందూ నీతి తప్ప. ప్రస్తుతం, క్లాసికల్ హిందూ నీతి మరియు మోడర్న్ హిందూ నీతి మధ్య సరిపోలడం లేకుండా ప్రక్రియలో ఉన్నప్పుడు, అది మోడర్న్ హిందూ నీతి ప్రాధాన్యత పొందుతుంది.

హిందూ నీతి యొక్క మూలాలు ఏమిటి?

ఎంపికలు:

A) స్మృతులు, ఉపనిషత్తులు, ధర్మసూత్రాలు మరియు సంప్రదాయాలు

B) స్మృతులు, ధర్మసూత్రాలు మరియు సంప్రదాయాలు

C) ధర్మసూత్రాలు మరియు సంప్రదాయాలు

D) స్మృతులు, ఉపనిషత్తులు మరియు ధర్మసూత్రాలు