আইনি বিবেচনা প্রশ্ন ২৭

প্রশ্ন; “ধর্ম” বিশ্বাসের ধ্বংসযোগ্য ধারণা ব্রাহ্মণ পরম্পরার কেন্দ্র। এটি জৈন ও বৌদ্ধ পরম্পরায়ও কেন্দ্রীয়। ধর্ম ছোট করে বলতে গেলে যথাযথ আচরণ বোঝায়। ধর্মের অধীনে ব্যক্তিগত জীবনের আচরণ; আচার্য; এবং অন্যদের প্রতি আচরণ; ভ্যাবহার হয়ে থাকে। তাই ধর্মের অংশ হিসেবে ধার্মিক শোধ, ব্যক্তিগত স্বাস্থ্য নীতি এবং পোশাকের পদ্ধতির মতো কাজ করা হয়। এবং অন্যদের সাথে যোগাযোগের সময় নিষেধাজ্ঞা এবং নির্ধারিত আচরণ ভ্যাবহার করা হয়। ধর্মের অধীনে যথাযথ আচরণ কী তা একে অপরের সাথে তুলনা করে নির্ভর করে যেমন একজনের সামাজিক পরিচয়, বয়স, লিঙ্গ, জাতি, বৈবাহিক অবস্থা, জীবনের ধর্ম ইত্যাদি বিভিন্ন কারণে। ধর্মের ব্যাখ্যার পরিসর খুব বড়। আধুনিক অর্থে আইন শুধুমাত্র ধর্মের একটি শাখা কারণ ধর্মের অর্থে ধার্মিক, নৈতিক, সামাজিক এবং আইনি দায়িত্ব অন্তর্ভুক্ত থাকে। ধর্ম আইনের পাঠ্যটি বিনিময়মূলকভাবে বলে না, বরং এর পিছনের আইনবিজ্ঞানের দর্শনটি বলে। যাইহোক, ধর্ম এবং এর বোঝার ধারণা আধুনিক হিন্দু আইনে কোডিফাই করা হয়েছে, তাই ধর্মের কিছু দিক কোডিফাই আইনের অংশ হয়ে গেছে।

হিন্দু আইন বা “ধর্ম” এর উৎস হিন্দু আইন এবং ধর্ম এর উৎস হলো; শ্রুতি, স্মৃতি, মন্ত্রশাস্ত্র এবং মন্ত্রশাস্ত্রের ব্যাখ্যা এবং সংক্ষেপ, ধর্মসূত্র, অভ্যাস এবং আইনসভার আইন। শ্রুতি শব্দের অর্থ হলো যা শোনা হয়। শ্রুতি বলে থাকে যে ইলেকট্রিক প্রকাশের ভাষা। এটি ঐতিহাসিকভাবে হিন্দু আইনের প্রাথমিক এবং প্রধান উৎস। শ্রুতি চারটি বেদ- রিগ বেদ, যজুর বেদ, অথর্ব বেদ এবং সাম বেদ- সম্পর্কিত। এটি বাস্তব ঘটনার বিবৃতি এবং আইনের বিবৃতি নয়। এটি বিভিন্ন ধার্মিক অনুষ্ঠান এবং পদ্ধতি সম্পর্কে উল্লেখ করে এবং মানুষের অধিকার এবং দায়িত্বও সম্পর্কিত। স্মৃতি শব্দের অর্থ হলো যা মনে রাখা হয়। স্মৃতি মন্ত্রশাস্ত্র বা ধর্মশাস্ত্র বলে থাকে যা পূর্বকালের ঋষিদের মনে রাখা হয়েছে। এটি প্রকাশের সংগ্রহকারী ছিল। তাই এটি ধর্মশাস্ত্র বলে থাকে। স্মৃতি শুধুমাত্র বেদের মূল অংশ অন্তর্ভুক্ত করে না, এটি আধুনিক সমাজের অভ্যাসের বিবৃতিও করে। এটি বেদের শিক্ষাবিদদের দ্বারা শিক্ষাপ্রাপ্ত ধর্মটি এবং সমাজের দ্বারা গ্রহণযোগ্য ধর্মটি প্রতিফলিত করে। তাই স্মৃতি আইন কী তা বলে এর আরও কর্তব্যবলী বিবৃতি। স্মৃতি শুধুমাত্র আইন হওয়া উচিত কিছু নয়, বরং এটি বলে যে আইন কী হয়েছে। ভারতের অধিকার আদালতে স্মৃতি আইন বলে কী হয়েছে তা বলতে কর্তব্যবলী হিসেবে গৃহীত হয়েছে। ব্যবহারের মধ্যে, জৈন এবং বৌদ্ধের মতো বিভিন্ন সম্প্রদায় যেমন হিন্দু আইনের বড় বৈশিষ্ট্য নির্ধারণ করা হয়েছে তার প্রবল বৈশিষ্ট্য অনুসরণ করেছে। অনেক স্মৃতি রয়েছে যার মধ্যে মানুষস্মৃতি সবচেয়ে প্রাচীন বলে গণ্য হয়। এটি শুধুমাত্র হিন্দু আইনজ্ঞদের দ্বারা নয়, বরং জাভা, সিয়াম এবং বর্মার বৌদ্ধ লেখকদের দ্বারাও প্রশংসিত হয়। যাজনাব্লক্যাস্মৃতি একটি অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ স্মৃতি কারণ এটি থেকে হিন্দু আইনের অধিকাংশ উৎসাহিত হয়েছে। এতে করে এই স্মৃতিটি এখনও দেশের সর্বোচ্চ আদালতে যেকোনো সময় উল্লেখ করা হয়। মানুষস্মৃতি এবং যাজনাব্লক্যাস্মৃতি ছাড়া অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ স্মৃতি হলো নারদ স্মৃতি এবং বিষ্ণু স্মৃতি। নিম্নলিখিত বিবৃতির মধ্যে কোনটি সঠিক?

বিকল্পগুলি:

A) আইন হলো ধর্ম

B) আইন ধর্মের চেয়ে বড়

C) ধর্ম আইনের চেয়ে বড়

D) আইন এবং ধর্মের মধ্যে কোনো সম্পর্ক নেই

উত্তর:

সঠিক উত্তর; C

সমাধান:

  • (ক) ধর্মের ব্যাখ্যার পরিসর খুব বড়। আধুনিক অর্থে আইন শুধুমাত্র ধর্মের একটি শাখা কারণ ধর্মের অর্থে ধার্মিক, নৈতিক, সামাজিক এবং আইনি দায়িত্ব অন্তর্ভুক্ত থাকে। ধর্ম আইনের পাঠ্যটি বিনিময়মূলকভাবে বলে না, বরং এর পিছনের আইনবিজ্ঞানের দর্শনটি বলে।