നിയമപരമായ തത്വചിനത്തിന്റെ ചോദ്യം 27
ചോദ്യം; “ധര്മ്മ” എന്ന ആശയം ബ്രാഹ്മണ പാരമ്പര്യത്തില് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജൈനത്തിലും ബുദ്ധത്തിലും ഇതുപോലെയും കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ധര്മ്മത്തിന്റെ അർത്ഥം ചുരുക്കത്തില് ശരിയായ പ്രവൃത്തിയാണ്. ധര്മ്മത്തില് പരിഗണിക്കുന്ന ശരിയായ പ്രവൃത്തികളാണ് വ്യക്തിഗത ജീവിതത്തിലെ പ്രവൃത്തികള്; അചാര്യന്റെ പ്രവൃത്തികള്; മറ്റുള്ളവരോടുള്ള പ്രവൃത്തികള്; വ്യവഹാരം. അതായത്, അക്ഷരാചാരങ്ങള്, വ്യക്തിഗത സ്വാസ്ഥ്യമായിരിക്കുന്ന പദ്ധതികള്, ധൂപം ചെയ്യുന്നത് തുടങ്ങിയ പ്രവൃത്തികള് അചാര്യന്റെ പ്രവൃത്തികളാണ് ധര്മ്മത്തിന്റെ ഭാഗമായിരിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതിന് പരിഗണിക്കുന്ന നിഷേധിക്കപ്പെട്ടതും നിയമപരമായതുമായ പ്രവൃത്തികള് വ്യവഹാരമാണ്. ശരിയായ പ്രവൃത്തി ഒരാളുടെ സാമൂഹിക ഐക്യം, പ്രായം, ലിംഗഭേദം, ജാതി, വിവാഹസ്ഥിതി, ജീവിതപരമ്പര തുടങ്ങിയ ബഹുമാനമുള്ള ഘടകങ്ങള് പ്രകാരമാണ്. ധര്മ്മത്തിന്റെ വിവരീകരണത്തിന്റെ ശ്രേണി വളരെ വ്യാപകമാണ്. ആധുനിക നിലവാരത്തിലുള്ള നിയമം ധര്മ്മത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയാണ്, കാരണം ധര്മ്മത്തിന്റെ അർത്ഥത്തില് മതപരമായതും മോന്തപരമായതുമായ കര്ത്തവ്യങ്ങളും സാമൂഹികവും നിയമപരമായതുമായ കര്ത്തവ്യങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. നിയമത്തിന്റെ പദം നിശ്ചിത രീതിയില് പറയുന്നില്ല, പകരം അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള നിയമപരമായ തത്വചിനത്ത് മാത്രമാണ് പറയുന്നത്. എന്നാല്, ധര്മ്മവും അതിന്റെ മനസ്സിലാക്കലും ആധുനിക ഹിന്ദു നിയമത്തില് കോഡിഫയചെയ്തിരിക്കുന്നതിനാല്, ധര്മ്മത്തിന്റെ ചില ഘടകങ്ങള് കോഡിഫയഡ് നിയമത്തിന്റെ ഭാഗമായിരിക്കുന്നു.
ഹിന്ദു നിയമം അല്ലെങ്കില് “ധര്മ്മ” എന്നതിന്റെ ഉറവില് ഹിന്ദു നിയമവും ധര്മ്മവും അവയുടെ ഉറവില് പറയുന്നത് ഷ്രുതി, സ്മൃതി, കോമ്പനിയും ഡൈഗസ്റ്റും, ധര്മ്മസൂത്രങ്ങള്, ആദികല്പങ്ങള് തുടങ്ങിയവയാണ്. ഷ്രുതി അർത്ഥത്തില് കേട്ടതാണ്. ദൈവത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിന്റെ ഭാഷയായി ഷ്രുതി കരുതപ്പെടുന്നു. ഇത് ഇതിഹാസത്തില് ഹിന്ദു നിയമത്തിന്റെ പ്രാഥമികവും പരമാവധിയുമായ ഉറവിലാണ്. ഷ്രുതി നാല് വേദങ്ങള് എന്നതിലേക്ക് ചേരുന്നു- റിഗ് വേദം, യജൂർ വേദം, അഥര്വ വേദം എന്നിവയും സാമ വേദവും. ഇതില് വാസ്തവങ്ങളുടെ പ്രസ്താവനകളും നിയമത്തിന്റെ പ്രസ്താവനകളുമില്ല. ഇതില് വിവിധ അക്ഷരാചാരങ്ങളും പദ്ധതികളും പറയുന്നുണ്ട്, അതുപോലെ പേരുകളുടെ അവകാശങ്ങളും കര്ത്തവ്യങ്ങളും ബന്ധപ്പെട്ടതുമുണ്ട്. സ്മൃതി അർത്ഥത്തില് ഓർത്തതാണ്. പ്രകടനത്തിന്റെ ശേഖരകരായ മഹാത്മാകളുടെ ഓർമ്മയാണ് സ്മൃതികള്. ഇവയെല്ലാം ധര്മശാസ്ത്രങ്ങള് എന്നും വിളിക്കുന്നു. വേദങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള അതിന്റെ പ്രധാന അർത്ഥങ്ങള് ഉൾപ്പെടുന്നത് സ്മൃതികള് മാത്രമല്ല, ഇപ്പോഴത്തെ സമാജത്തിന്റെ പദ്ധതികളും പ്രവൃത്തികളും പറയുന്നു. വേദപണ്ഡിതന്മാര് പഠിപ്പിച്ച ധര്മ്മവും സമാജം അംഗീകരിച്ച ധര്മ്മവും ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാല്, സ്മൃതികള് നിയമത്തിന്റെ അധികാരപ്രാധാന്യമുള്ള പ്രസ്താവനകളാണ്. നിയമം എന്നത് എന്താണെന്നുള്ള പ്രസ്താവനകള് സ്മൃതികള് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അതുപോലെ അത് നടപടിയില് നിന്നും നടത്തപ്പെടുന്ന നിയമങ്ങള് പോലും അത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ അദ്വക്ഷ്വാലകളില് നിയമം പറയുന്നതിനുള്ള അധികാരങ്ങള് സ്മൃതികള് നല്കിയിട്ടുണ്ട്. പ്രാക്ടിസില്, ജൈനര്മ്മത്തിലും ബുദ്ധമതത്തിലും പോലുള്ള വിവിധ സമൂഹങ്ങള് ഹിന്ദു നിയമത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങള് സ്മൃതികളില് നിന്നും നല്കിയിരിക്കുന്നതുപോലെ അത് പാലിക്കുന്നു. സ്മൃതികള് നിരവധിയാണ്, അധികമായി മനുസ്മൃതി ആദർശമായിരിക്കുന്നു. ഇത് മാത്രമല്ല, ഇത് ജാവ, സ്യാമും ബർമ്മയിലെ ബുദ്ധപണ്ഡിതന്മാരും ഹിന്ദു നിയമപണ്ഡിതന്മാരും ആദർശമാക്കുന്നു. യജ്ഞവല്ക്ക്യ സ്മൃതി മറ്റൊരു പ്രധാന സ്മൃതിയാണ്, ഇതിന്നിടയ്ക്ക് ഹിന്ദു നിയമങ്ങള് പ്രാഥമികമായി വരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ ഇന്നും ഒരു സാഹചര്യം സംഭവിക്കുമ്പോള് രാജ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയര്ന്ന അദ്വക്ഷ്വാലയത്തില് ഇത് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. മനുസ്മൃതിയും യജ്ഞവല്ക്ക്യ സ്മൃതിയും പുറത്തുകിട്ടുന്ന മറ്റ് പ്രധാന സ്മൃതികള് നാരദ സ്മൃതിയും വിഷ്ണു സ്മൃതിയും ആണ്. ചുമതലകളില് ഏറ്റവും ശരിയായ പ്രസ്താവന ഏത്?
ഓപ്ഷനുകള്:
A) നിയമം ധര്മ്മമാണ്
B) നിയമം ധര്മ്മത്തിനേക്കാള് വലിയതാണ്
C) ധര്മ്മം നിയമത്തിനേക്കാള് വലിയതാണ്
D) നിയമവും ധര്മ്മവും ഇടയില് ഒരു ബന്ധമില്ല
Show Answer
Answer:
ശരിയായ ഉത്തരം; C
Solution:
- (c) ധര്മ്മത്തിന്റെ വിവരീകരണത്തിന്റെ ശ്രേണി വളരെ വ്യാപകമാണ്. ആധുനിക നിലവാരത്തിലുള്ള നിയമം ധര്മ്മത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയാണ്, കാരണം ധര്മ്മത്തിന്റെ അർത്ഥത്തില് മതപരമായതും മോന്തപരമായതുമായ കര്ത്തവ്യങ്ങളും സാമൂഹികവും നിയമപരമായതുമായ കര്ത്തവ്യങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. നിയമത്തിന്റെ പദം നിശ്ചിത രീതിയില് പറയുന്നില്ല, പകരം അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള നിയമപരമായ തത്വചിനത്ത് മാത്രമാണ് പറയുന്നത്.
BETA
